CONTINUAÇÃO DA LEITURA DO LIVRO "O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO".
II- AUTORIDADE DA DOUTRINA ESPÍRITA - CONTROLE UNIVERSAL DO
ENSINAMENTO DOS ESPÍRITOS.
OS PRINCÍPIOS ACIMA NÃO SÃO O RESULTADO DE UMA TEORIA PESSOAL, MAS A
CONSEQUÊNCIA INEVITÁVEL DAS CONDIÇÕES NAS QUAIS OS ESPÍRITOS SE MANI-
FESTAM. É EVIDENTE QUE, SE UM ESPÍRITO DIZ UMA COISA DE UM LADO, ENQUAN-
TO QUE MILHÕES DE ESPÍRITOS DIZEM O CONTRÁRIO ALHURES, A PRESUNÇÃO DA
VERDADE NÃO PODE ESTAR COM AQUELE QUE ESTÁ SÓ, OU QUASE SÓ NA SUA
OPINIÃO; PRETENDER TER RAZÃO SOZINHO CONTRA TODOS, SERIA TÃO ILÓGICO
DA PARTE DE UM ESPÍRITO, COMO DA PARTE DOS HOMENS. OS ESPÍRITOS VERDA-
DEIRAMENTE SÁBIOS, SE NÃO SE SENTEM SUFICIENTEMENTE ESCLARECIDOS
SOBRE UMA QUESTÃO, NÃO A DECIDEM JAMAIS DE UM MODO ABSOLUTO; ELES
DECLARAM NÃO TRATÁ-LA SENÃO SOB SEU PONTO DE VISTA, E ACONSELHAM ES-
PERAR SUA CONFIRMAÇÃO.
POR GRANDE, BELA E JUSTA QUE SEJA UMA IDEIA, É IMPOSSÍVEL QUE ELA REÚNA,
DESDE O PRINCÍPIO , TODAS AS OPINIÕES. OS CONFLITOS QUE DELA RESULTAM SÃO
A CONSEQUÊNCIA INEVITÁVEL DO MOVIMENTO QUE SE OPERA; SÃO MESMO
NECESSÁRIO PARA MELHOR FAZER RESSALTAR A VERDADE, E É ÚTIL QUE ELES
OCORRAM NO PRINCÍPIO PARA QUE AS IDEIAS FALSAS SEJAM MAIS PRONTAMENTE
DESGASTADAS. OS ESPÍRITOS QUE NISSO CONCEBESSEM ALGUNS TREMORES
DEVEM ESTAR, POIS, TRANQUILIZADOS. TODAS AS PRETENSÕES ISOLADAS CAIRÃO,
PELA FORÇA DAS COISAS, DIANTE DO GRANDE E PODEROSO CRITÉRIO DO CONTRO-
LE UNIVERSAL.
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